史威登堡神学著作
8888.“六日你要劳碌,作你一切的工”表在这婚姻之前到来并为该婚姻做准备的争战。这从“六日”和“劳碌作工”的含义清楚可知:“六日”是指争战的状态,“六”表示争战(参看720, 737, 900节),“日”表示状态(参看23, 487, 488, 493, 2788, 4850, 5672, 5962, 6110, 8426节);“劳碌作工”是指做那些对生命来说有必要的事,在此是指那些对属灵生命,也就是天堂里的生命来说有必要的事。
此外,在天上的婚姻之前到来并为该婚姻做准备的争战是指属灵的争战或试探。在一个人进入天上的婚姻之前,也就是在重生之前,他会卷入与他自己里面的邪恶和虚假的争战之中,因为在来自主的真理和良善能被接受之前,这些必须被移走。这些邪恶和虚假通过信之真理被移走,因为通过这些真理,此人不仅学习何为良善,还被引向良善。这种状态是正在重生之人所经历的第一种状态,被称为在天上婚姻之前到来并为该婚姻做准备的状态。但当此人处于良善,并被主通过良善引导时,他就进入天上的婚姻,因而在天堂里,因为天上的婚姻就是天堂。前一种或第一种状态就是第七日之前的“六日”所表示的,后一种或第二种状态则是“第七日”所表示的。关于人所具有的这两种状态,可参看前文(7923, 8505, 8506, 8510, 8512, 8516, 8539, 8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701, 8722节)。
由于“安息日”表示天上的婚姻,也就是天堂,所以主在天上的国被称为永恒的安息日,也就是永远的安息和平安,不再有六日的劳碌。
8150.“他们都有三级兵长”表已经在总体之下被排列成秩序。这从“三级兵长”的含义清楚可知,“三级兵长”是指总体,具体方面在它们之下。“三级兵长”之所以具有这种含义,是因为“三级”后面的这个“三”表示某种完整和完美之物(参看2788, 4495, 7715节),“兵长(或首领、指挥官)”表示首要事物或排在首位的事物;这些与具体方面构成总的整体,因为一个系列的每一个组成部分都在一个总体之下被排列成秩序。在总体之下排列成秩序能使各个方面行如一体,处于一个形式,同时一起拥有一个特定品质。关于总体,具体方面在它们之下,特定细节又在这些具体方面之下,可参看前文(920, 2384, 3739, 4325e, 4329, 4345, 4383, 5208, 5339, 6115, 6146节)。
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